Ander

Pied Piper Mule

Pied Piper Mule


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Om die wortels van die Bay Area van Silicon Valley te vier en die uitstekende nominasie van die program, ...

Om die wortels van die Bay Area van Silicon Valley te vier en die show se uitstaande regie -benoeming, laat ons 'n glas plaaslik gemaakte Hangar 1 Vodka en hul kenmerkende Pied Piper -cocktail, wat 'n wending van 'n Moskoumuil is, opskep.

Bestanddele

  • 2 onse Hangar One straight vodka
  • 1 ons Meyer -suurlemoensap
  • 3 Ons gemmerbier

Voedingsfeite

Porsies 4

Kalorieë per porsie42

Folaatekwivalent (totaal) 1µgN/A


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSA. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue, het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duiwevlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan, die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf word as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En dit is almal kritici se liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Mevrou Newsom se stem is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quotMaar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit vir openbare gebruik bedoel is nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. "Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink."

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, is deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se band, teen die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig mnr Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het om per perdekar te reis na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou presies dieselfde as wat ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue, het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duiwevlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf word as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, kalmerend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie.Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het mnr.Banhart het snitte by baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê.Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Freak Folk 's Very Own Pied Piper

CAMBRIDGE, MASSE. - OP 'n lewendige November -aand het honderd ernstige jongmanne en -vroue tougestaan ​​buite 'n kerk net langs Harvard Square. Saam met die lewenskragtige Novemberkoue het hulle nie soos 'n tipiese skare Boston -kerkgangers gelyk nie: baie van die mans het ruige baard gedra, en een meisie het soos 'n duifvlerke aan die enkels van haar stewels gedra.

Binne het kitaarversterkers en 'n dromstel in die plek van die kansel gestaan; die bybels en gebedsboeke is van die banke verwyder en in netjiese stapels links van die verhoog gestapel. Teen 21:30 die gehoor sit rustig, gereed om Devendra Banhart te kyk, 'n aantreklike, ongeskeerde jong man met lang swart hare, sonder 'n vaste adres en 'n musikale styl wat beskryf is as avant-folk of freak-folk.

Banhart (23) is die bekendste van 'n hoogs idealistiese groep jong musikante wie se musiek stil, strelend en kinderlik is, hul lirieke fantasties, surrealisties en sonder die minste spoor van ironie. Die albums wat vrygestel is deur hierdie los band van musikante, sluit in die 22-jarige Joanna Newsom & digte digterlike & quot; Milk-Eyed Mender, & quot; byna uitsluitlik gemaak met klassieke harp en stem die salige, energieke "Sung Tongs" deur New York 's Animal Collective en "Huisliedjies" van 'n 27-jarige Britse kunstenaar genaamd Adem, wie se warm akoestiese buie en liberale gebruik van autoharp en harmonium herinner aan 'n era toe popmusikante uit die Weste die geluide van die Verre Ooste vir die eerste keer ontdek het.

Baie van hierdie musikante is vriendelik met mekaar, wat hul gewildheid minder na 'n gier laat lyk as na die werk van 'n groep vriende wat skielik tot hul reg gekom het. En hulle is almal kritici en liefdes: tel net hoeveel van hierdie rekords hierdie maand se top 10 lyste is. (Hierdie somer het die romanskrywer Dave Eggers geskryf oor sy verslawing aan me. Newsom se musiek in die tydskrif Spin.)

Maar wat hulle die sterkste deel, is die bereidheid om hul eie eienaardige idiome te skep. Die stem van me. Newsom is hoog, haar liedjies kompleks en kronkelend, haar lirieke versierd en Victoriaans. (& quot Maar daardie vestale lig/dit brand uit met die nag/ten spyte van al die tyd wat ons daaraan spandeer het:/'n besmette spook van 'n sonnet! & quot) Daarteenoor lyk Animal Collective se los, eggo-gevulde musiek geslyp van ure se improvisasie, terwyl Banhart se ewe gratis assosiatiewe werk dikwels klink na obsessiewe sketse wat nooit bedoel was vir openbare gebruik nie. Baie van sy debuut in 2002, "Oh Me Oh My. & quot was gevul met verkorte fragmente van stem en kitaar wat hy op vriende se antwoordapparate gelos het.

Benewens dat hy die cheerleader en ambassadeur is, is mnr. Banhart ook die produktiefste lid van hierdie stel, nadat hy in 2004 twee albums uitgebring het, "In April in die hande en" en in September "Nino Rojo". Sy volgelinge is nog steeds klein - hy het tot dusver slegs ongeveer 50 000 CD's verkoop, maar elke album het twee keer soveel eksemplare as die vorige verkoop, en binne 'n paar maande het hy nie meer as 75 konsertgangers uit Boston gelok nie. tyd tot 500.

Hierdie somer het meneer Banhart spore van baie van sy vriende versamel vir 'n samestelling met die titel 'Golden Apples of the Sun'. koerant. Sy styf geëtsde illustrasies versier sy rekords en die oorspronklike weergawes is opgeneem in 'n handjievol groepuitstallings in New York en in 'n nuwe solovertoning.

In 'n onderhoud voor sy optrede in Cambridge verduidelik Banhart: "Soms begin 'n liedjie as 'n tekening, soms begin 'n tekening as 'n liedjie." Hy blaai deur 'n boekie met sy tekeninge van wervels, snawels, baarde en hande. Die beelde is handgemaak, intiem en ondeurgrondelik. Hulle kenmerk sy diep persoonlike benadering, dit lyk asof sy musiek geskep is vir privaat genot. Terwyl hy sing op "This Is the Way" van sy tweede album: "Dit is die geluid wat in my swem/Die sirkelgeluid is wat my omring/Dit is die land wat om my groei."

Na die vertoning verduidelik mnr. Banhart: & quot; Ons ken mekaar al lank. Dit is nie musiek wat vir tydskrifte of etikette gemaak word nie, dit word ook vir mekaar gemaak. As jy my sou vra hoe ek voel oor die term freak-folk, is dit cool-jy moet dit iets noem-maar ons het dit nie genoem nie. Ons het al gedink oor wat ons dit moet noem, en ons noem dit net die gesin. & Quot

Soos almal wat deur die 60 ''s geleef het, onthou, is dit die naam wat Charles Manson se volgelinge hulself gegee het. Maar Banhart voel 'n ander verband met die era: & quot Saad van elke godsdiens, dit is alles dieselfde, dus laat ons ons eie vae een begin wat gebaseer is op liefde en vrede en eenheid en om binne te gaan. Ek veronderstel ons hou van die soort hippie in teenstelling met die wit gevreesde, hackie-sak-speelende Dave Matthew 's hippie. & Quot

Maar terwyl hy verder praat, begin meneer Banhart met homself spot. 'Ons verbrand ook patchouli daagliks,' het hy gesê. & quot Ons dra almal 'n bietjie geur daarvan; by die praktyk is salie 'n moet, en ons probeer organiese biere drink. & quot

Terug op die verhoog in die First Church in Cambridge stel Banhart sy bandmaats voor as Bear Landscape, Vetiver en Viking Moses, wat 'n krans met blomme gedra het. Eers later gebruik hy hul voorname: die baskitaarspeler is Brendon Massei, die tromspeler, Jimi Hey en die kitaarspeler, Andy Cabic. Banhart het nie 'n skuilnaam nodig nie: sy hoogs teatrale naam, wat 'aanhaling van gode' in Hindi beteken, word deur Prem Rawat, 'n omstrede, selfverklaarde geestelike leier, wat sedertdien deur baie van sy voormalige aan die kaak gestel is, aan sy ouers voorgestel volgelinge. (Die ouers van Banhart het ook 'n sin vir humor, sy middelnaam, Obi, kom van die Jedi -meester wat deur Alec Guinness gespeel word in Star Wars. & Quot)

Dit is hierdie gevoeligheid - een deel geestelik, een deel absurd - dat dit lyk asof meneer Banhart van plan is om te versprei. Hy hou van 'n jong Cat Stevens, net so waarskynlik as 'n nar as 'n profeet. Neem die band se voorblad, aan die einde van die konsert, van "Step in the Name of Love", en 'n top-40 treffer van R. Kelly, die skandelike R & ampB-kunstenaar.

"Dit is waar die vrye dans inkom - kyk, ek sal begin," sê mnr. Banhart terwyl hy op 'n beheerde manier kronkel, soos 'n blommekind wat pouse dans. Ongeveer 'n kwart van die gehoor het gehoorsaam dat baie mense onbewus was van die oorsprong van die liedjie. Die aand het 'n hoogtepunt bereik met verskeie uitgebreide, dub-swaar liedjies in 'n styl waarna Banhart ruimte-reggae genoem het. Hy noem een ​​liedjie & quotI 'm 'n White Hippie Troll. & Quot

Hoe oortuig meneer Banhart honderde mense om saam te dans na ernstige liedjies met sulke dom titels? Een antwoord kom van Vashti Bunyan (59), 'n Britse liedjieskrywer wat al langer as drie dekades in die duister verdwyn en musiek laat vaar het met 'n perdewa na 'n kunstenaarskolonie in Skotland wat deur die sanger Donovan gestig is. Banhart noem haar antwoord op 'n aanhangerbrief die inspirasie om sy loopbaan te handhaaf, en sy word 'n toetssteen in samewerking met beide Banhart en Animal Collective.

Ek voel nou baie soos ek gevoel het toe ek aan die begin van die 70's uit Londen vertrek het, 'het me. Bunyan in 'n onderhoud gesê. Tien jaar gelede was mense nie meer betrokke by Amerikaanse politiek nie, en nou is dit die eerste ding waarna jy kyk, soos tydens die Viëtnam -oorlog.

Sy stel voor dat die oplossing vir probleme met openbare aangeleenthede so privaat as moontlik is: dit is 'n besonder moeilike tyd om na die wêreld te kyk, en miskien is dit nou makliker om u eie te skep. & Quot

Freak Folk Devendra Banhart Mnr. Banhart se tekeninge word tot Saterdag in die Roth Horowitz -galery, Oos 70ste Straat 160A, vertoon.

Joanna Newsom Sy tree op in die Bowery Ballroom, Delanceystraat 6, Saterdag en Sondag.


Kyk die video: BTS 방탄소년단 Pied Piper MV (Mei 2022).


Kommentaar:

  1. Mirza

    Ek vra om verskoning dat ek u onderbreek het, maar kan u asseblief in 'n bietjie meer besonderhede beskryf.

  2. Akikora

    Stem saam, hierdie merkwaardige idee is reg oor



Skryf 'n boodskap